2006年11月30日第52回「今月の映画」「地下鉄に乗って」

「あなたは、父になる前の父親をしっていますか？」
「あなたが生まれる前の母親に会いたいですか？」

●（６）この映画のポイント
巨大な企業を一代で立ち上げた父・小沼佐吉を憎み続けている主人公の真次は、タイムスリップして、自分と同じ年代ころの父と出会い、一緒に行動します。一緒に行動しているうちに、彼が未来の自分の父である事を知ります。
未来の父は、好きな人ができて、やがて自分が生まれます。自分が生まれたときに、父はどれほど喜び、愛してくれていたかを知ります。家を飛び出すほど父を憎んでいた真次は、父が自分の誕生をこれほどまでに喜んでくれていたことを知り、感動します。
場面は変わり、タイムスリップから戻ります。父・小沼佐吉は臨終の床にいます。絶対に見舞わないと決めていた真次は、意を決して、父を見舞います。

●（７）私たちが恨んだり、腹を立てたりすることの多くは、そのことをよく知らないことからきます。思い込み、価値観の偏り、傲慢、経験不足、等々。
「吉本式内観法」では、まさにこのことに取り組みます。最初は、三年毎に区切り、まず、「①母にしていただいたこと」「②して返した事」「③迷惑をかけたこと」の三点を、一回に二時間をかけて調べます。
最初は、なかなかうまくできませんが、やがて、母に、色々なことをたくさんやっていただいたことがわかってきます。それでいて母に恩返しをしていないどころか、迷惑ばかりかけていたことに気づいて、ただただ申し訳ない気持ちで一杯になります。私たちは事実を知らずに、いかに思い込みで生きているかを思い知らされます。

また、「認知療法」という心理学があり、「認知の歪み」という考え方があります。いつかこの「今月の言葉」で、詳しく取り上げたいと思っていますが、13種類の「認知の歪み」があります。
親は、百パーセント、子どもを愛しているものです。これは間違いの無い、絶対的な事実であると私（藤森）は、確信を持って言うことができます。しかし、愛の質がよくなかったり、愛し方がよくわからなかったり、また、いろいろな事情により、愛する気持ちがあっても、実際に愛せなかったりするものです。
そういう種々様々なことを多角的に判断することができない私たちの未熟さが、相手の置かれた立場やその心境を忖度（そんたく・・・他人の心中をおしはかること。推察・・・広辞苑）できないために起こる誤解が非常に多いものです。
今回の映画は、タイムスリップを活用することで、この誤解が解けましたが、これはまさに「自己回復・自己成長・心理療法」が目ざすものです。小説家はタイムスリップを活用しましたが、私たち、心理を学ぶものたちにとっては、心理的いろいろな技法を活用して、「認知の歪み」を是正し、「内観的な境地」を達成したいものです。

●（８）読売新聞、平成10年11月3日＜「ひとり語り」後藤田正晴さん＞より（元官房長官・故人）
　僕はかつて、悪の権化のように言われたことがあります。ところが、今ではいい者の典型のように言われます。けれども、僕自身の本質は何も変わってはいません。
僕は最近、ある書物（「情と理」講談社刊）を出版しました。僕のこれまでの歩みを口述記録したものです。その時に、つくづく感じましたが、同じものを見ても、見る立場が違えば、まるっきり違った形に見えます。しかし、そのもの自身は何一つ変わっていません。そういうことを感じた時に、僕は自分で歴史を口述しながら、歴史というものに真実はあるのだろうか、と思いましたに。
僕自身は役人の場では26年のうち18年が警察、8年が内閣や自治省などで過ごしました。軍人が6年です。役人時代はなんと言われたか。政治の場に入って何と言われたか。
役人時代はこれぐらい窮屈な厳しい男はなかったというのが評価です。役人としての人生は比較的恵まれていましたね。

ところが政治の場に出てね、20年やったんですよ。そのうちの三分の一がねえ。これはまあ、悪の権化ですね。最初の昭和49年の参院選で落選しましたが、選挙違反者が多数、出ました。次の昭和51年の衆院選では、その直前にロッキード・スキャンダルに絡んで僕の名前が出ました。
僕は何もしていない。間違いであるが、それが原因で落選したとなれば、これはぬれぎぬを着せられたまま消えていくことになる。僕にとっては人間の尊厳をかけた選挙でした。必死でした。
政治の場に入る直前にそういうことがあったわけですが、3年目に自治大臣になりました。当選2回で。比較的早い方でしたが、悪者でねえ、国会でも随分、厳しい攻撃を受けました。
だんだん、それがねえ、真ん中の三分の一時代に入ってくるにしたがって、少し、評価が変わってきました、これが違うというふうに、確かに。それで最後の三分の一になると、これはまあ大変いい政治家だということになっちゃったんです。ところがね、僕自身は役人の時からも政治家になっても一つも変わっていません。自分自身は何も。
僕は合理主義者で同時に合法主義者です。極端な右、左は僕は絶対にきらいなんだ。排斥します。そういう中からいつもバランスを考えます。ところが、世間の批評と言うのはまるきり極端なんです。まさに虚像だ。

それぐらい、歴史の見方というのは難しい。特に、今ある人の人物評と言うのは、これくらい難しいものはない。しかし、その逆の評価を受けたまま、それをぬぐい去ることができずに、志半ばで去っていった人もいるでしょう。さぞかし、無念だったろうと思います。
僕の人生というのは、役人、軍人、政治と移りましたが、半世紀以上、公的な仕事ばかりに携わってきました。役人から政治の場に進み、大きく変わったことが一つあります。それは世の中を見る目です。選挙を戦って、暮らしの中に目線を置いて見ると、世の中が今まで見た世の中とはまるきり違いました。役人時代に見ていた世間というのは、役所という一つきりの窓からだけ見えていた世間なんです。＜後略＞

●（９）「松本サリン事件」では、被害者の河野義行様とおっしゃったでしょうか、奥様が重症の被害を受けているのに、犯人扱いされました。

何千、何万人という捜査員を動員し、何十年という歳月と莫大な費用をかけて、日本のエリートが裁判をしながら、「冤罪事件」が発生しています。

子どもが「いい子」になると、親は喜びますが、それに反比例して、親に喜ばれるために最大限の「無理」をしている子どもの心境に、なかなか親は気づきません。

こういうことなどを学ばせてくれる映画でした。なお、「吉本式内観法」は、最初に母親について取り組みますが、母親が終わると、父親、兄弟、祖父母などに取り組みます。さらには、三年ごとを、一年ごとに短くしたりして、回数に応じて、さらに細かく、詳しく取り組みます。